В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление нательный крестик дети болезни детей брак с мусульманином поминовение крещение крестные пост конфликт с мужем влюбленность смирение одиночество вера наркомания конец света именины потеря близких секты венчание болезни потеря работы уныние дата поминок таинства исповедь клятвы страсти смерть жизнь после смерти умер родственник домашние животные святые церковнославянский язык сны крест допустимость брака проблемы связанные с работой богохульство конфликт из-за веры развод самочувствие в храме акафисты грех гнев святой покровитель лечение ссора брак пьянство работа молитвы о здравии паломничество отношения с родителями свобода наркомания близких ревность помыслы самоубийство пьянство родственников бездетность Псалтирь суеверия Библия измена молитва иконы в доме некрещенные аборт праздники духовник в храме воцерковление детей животные свечи каноны и правила иконы прощение старцы благословение Божья воля семья традиции молитва за усопших проблемы в семье Евангелие покаяние крестное знамение похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика