В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание смерть ссора секты исповедь дети пьянство родственников работа грех каноны и правила ревность крест именины молитва брак с мусульманином таинства лечение страсти молитва за усопших некрещенные похороны домашние животные проблемы в семье свечи помыслы старцы благословение Божья воля конец света молитвы о здравии вера проблемы связанные с работой покаяние бездетность крестные иконы в доме прощение нательный крестик Библия пьянство воцерковление свобода одиночество сны уныние духовник животные потеря близких влюбленность поминовение иконы святой покровитель святые Псалтирь гнев праздники болезни детей наркомания близких воцерковление детей пост паломничество конфликт с мужем Евангелие допустимость брака крещение традиции брак умер родственник в храме суеверия болезни самочувствие в храме конфликт из-за веры измена развод церковнославянский язык смирение крестное знамение самоубийство семья потеря работы дата поминок акафисты богохульство клятвы отношения с родителями наркомания жизнь после смерти аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика