В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство брак гнев паломничество смирение вера Библия болезни детей семья венчание самочувствие в храме одиночество допустимость брака традиции потеря работы брак с мусульманином благословение покаяние крестное знамение домашние животные наркомания близких влюбленность страсти похороны исповедь святой покровитель развод иконы Псалтирь самоубийство уныние отношения с родителями Божья воля старцы именины в храме крест болезни свечи конфликт с мужем дата поминок секты наркомания святые акафисты молитва за усопших аборт потеря близких крещение измена Евангелие молитва некрещенные церковнославянский язык ссора умер родственник ревность воцерковление смерть суеверия пост сны бездетность праздники дети богохульство конец света жизнь после смерти помыслы каноны и правила животные клятвы лечение таинства прощение молитвы о здравии поминовение нательный крестик грех проблемы в семье иконы в доме проблемы связанные с работой воцерковление детей конфликт из-за веры работа свобода духовник пьянство родственников крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика