В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение каноны и правила благословение наркомания духовник молитвы о здравии потеря работы иконы пьянство родственников святой покровитель уныние наркомания близких жизнь после смерти молитва пьянство акафисты грех развод пост конец света животные дата поминок свобода конфликт из-за веры в храме отношения с родителями самочувствие в храме сны Псалтирь иконы в доме лечение брак с мусульманином паломничество крещение аборт проблемы связанные с работой допустимость брака поминовение воцерковление детей смерть ссора секты помыслы церковнославянский язык таинства богохульство старцы проблемы в семье Божья воля вера венчание молитва за усопших болезни умер родственник самоубийство ревность клятвы крест Библия семья крестное знамение потеря близких брак праздники крестные домашние животные гнев воцерковление дети бездетность прощение измена похороны традиции свечи страсти Евангелие конфликт с мужем работа покаяние болезни детей нательный крестик одиночество исповедь некрещенные влюбленность святые именины суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика