В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света иконы Евангелие дети болезни детей крест конфликт из-за веры вера животные духовник иконы в доме благословение влюбленность крещение прощение акафисты праздники допустимость брака помыслы воцерковление смирение одиночество аборт церковнославянский язык традиции проблемы в семье наркомания близких пост покаяние умер родственник некрещенные семья поминовение венчание наркомания клятвы жизнь после смерти молитвы о здравии в храме похороны болезни брак с мусульманином пьянство крестное знамение молитва дата поминок воцерковление детей суеверия каноны и правила лечение потеря близких проблемы связанные с работой исповедь самочувствие в храме нательный крестик секты святые работа сны Божья воля ссора бездетность потеря работы молитва за усопших самоубийство брак развод смерть домашние животные ревность богохульство паломничество пьянство родственников крестные конфликт с мужем свечи старцы страсти Библия измена таинства гнев святой покровитель отношения с родителями именины Псалтирь свобода грех уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика