В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение иконы в доме смерть допустимость брака измена Псалтирь пьянство иконы влюбленность отношения с родителями некрещенные молитвы о здравии крестное знамение нательный крестик проблемы в семье пост животные самоубийство традиции крестные болезни детей потеря близких наркомания работа похороны самочувствие в храме дети воцерковление молитва за усопших сны секты Библия в храме суеверия пьянство родственников смирение конец света страсти именины Евангелие венчание таинства помыслы гнев вера лечение наркомания близких одиночество прощение развод аборт святой покровитель брак каноны и правила клятвы бездетность семья акафисты духовник дата поминок воцерковление детей исповедь потеря работы ссора уныние свобода болезни ревность жизнь после смерти святые умер родственник домашние животные богохульство праздники молитва крест старцы поминовение свечи благословение конфликт с мужем церковнославянский язык проблемы связанные с работой Божья воля брак с мусульманином конфликт из-за веры грех паломничество покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика