В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей смерть потеря близких конец света Евангелие бездетность болезни святые проблемы связанные с работой Библия покаяние венчание в храме допустимость брака пьянство лечение ссора крест самочувствие в храме исповедь Божья воля некрещенные воцерковление брак старцы традиции развод самоубийство молитва помыслы животные церковнославянский язык умер родственник конфликт из-за веры влюбленность грех уныние именины прощение пост похороны гнев богохульство домашние животные измена таинства Псалтирь каноны и правила суеверия свобода секты дети иконы праздники работа нательный крестик клятвы дата поминок паломничество свечи смирение болезни детей святой покровитель наркомания пьянство родственников иконы в доме одиночество отношения с родителями сны акафисты потеря работы семья брак с мусульманином вера духовник конфликт с мужем аборт жизнь после смерти молитва за усопших крестное знамение проблемы в семье крестные ревность страсти благословение наркомания близких крещение поминовение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика