В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы болезни детей старцы ссора домашние животные секты проблемы связанные с работой проблемы в семье конфликт с мужем пьянство лечение пьянство родственников дата поминок церковнославянский язык брак крестное знамение воцерковление детей работа прощение дети допустимость брака аборт крест грех смирение влюбленность праздники таинства исповедь наркомания близких ревность Евангелие в храме святой покровитель конфликт из-за веры покаяние венчание отношения с родителями уныние Божья воля потеря близких святые страсти паломничество вера умер родственник молитвы о здравии сны богохульство иконы жизнь после смерти молитва за усопших гнев похороны иконы в доме брак с мусульманином воцерковление молитва именины крестные смерть суеверия духовник Псалтирь развод одиночество самоубийство бездетность самочувствие в храме пост Библия некрещенные нательный крестик крещение свечи семья потеря работы наркомания клятвы животные конец света акафисты свобода каноны и правила поминовение измена благословение болезни традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика