В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые богохульство брак влюбленность болезни детей покаяние крестные измена сны самоубийство суеверия брак с мусульманином воцерковление детей духовник молитва за усопших проблемы в семье поминовение болезни дата поминок развод ссора клятвы крестное знамение ревность праздники каноны и правила семья наркомания близких грех конфликт с мужем свобода крест страсти вера бездетность иконы молитва акафисты Евангелие традиции секты исповедь конец света конфликт из-за веры пьянство родственников жизнь после смерти в храме потеря работы свечи аборт благословение похороны пост нательный крестик дети именины гнев животные некрещенные потеря близких прощение воцерковление святой покровитель проблемы связанные с работой венчание смирение уныние домашние животные отношения с родителями Библия наркомания умер родственник Божья воля лечение старцы крещение молитвы о здравии смерть церковнославянский язык таинства работа помыслы пьянство Псалтирь одиночество паломничество самочувствие в храме допустимость брака иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика