В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак праздники пьянство родственников похороны сны молитва уныние наркомания близких отношения с родителями исповедь измена традиции потеря работы богохульство домашние животные конфликт из-за веры иконы иконы в доме в храме семья некрещенные болезни детей самоубийство болезни Библия клятвы Божья воля самочувствие в храме духовник допустимость брака лечение ревность воцерковление бездетность пьянство помыслы дата поминок грех прощение смерть страсти святые потеря близких святой покровитель старцы жизнь после смерти смирение крестные развод аборт свобода поминовение умер родственник гнев Евангелие паломничество суеверия дети акафисты конфликт с мужем секты влюбленность брак с мусульманином именины крестное знамение работа покаяние проблемы в семье крест крещение благословение конец света молитва за усопших каноны и правила наркомания пост молитвы о здравии Псалтирь животные воцерковление детей одиночество нательный крестик свечи венчание церковнославянский язык ссора проблемы связанные с работой таинства вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика