В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы умер родственник именины помыслы таинства духовник молитва за усопших нательный крестик Божья воля самоубийство проблемы связанные с работой святой покровитель болезни детей грех аборт проблемы в семье ревность богохульство наркомания допустимость брака воцерковление детей крест конфликт с мужем дата поминок иконы в доме праздники одиночество наркомания близких страсти ссора традиции пьянство родственников воцерковление паломничество брак измена лечение прощение крестное знамение крестные потеря работы покаяние развод крещение поминовение Псалтирь пост пьянство бездетность дети жизнь после смерти смерть Евангелие свечи конец света гнев домашние животные акафисты смирение Библия самочувствие в храме секты венчание некрещенные суеверия благословение сны животные в храме брак с мусульманином иконы потеря близких молитва влюбленность похороны молитвы о здравии каноны и правила клятвы исповедь святые отношения с родителями вера церковнославянский язык семья свобода конфликт из-за веры работа уныние болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика