В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья домашние животные церковнославянский язык прощение крестные сны наркомания проблемы связанные с работой духовник потеря работы акафисты брак с мусульманином свечи наркомания близких проблемы в семье воцерковление детей молитва за усопших традиции иконы брак отношения с родителями конфликт с мужем Евангелие смерть благословение дата поминок гнев помыслы старцы болезни детей святой покровитель дети паломничество допустимость брака некрещенные Псалтирь страсти самоубийство работа крещение крестное знамение конфликт из-за веры таинства потеря близких бездетность пьянство молитва похороны свобода одиночество молитвы о здравии клятвы болезни исповедь лечение секты жизнь после смерти суеверия венчание именины крест вера поминовение влюбленность животные каноны и правила аборт развод умер родственник святые пост грех в храме воцерковление самочувствие в храме ревность ссора уныние измена иконы в доме смирение конец света пьянство родственников Божья воля покаяние нательный крестик Библия праздники богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика