В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод жизнь после смерти исповедь конец света проблемы связанные с работой в храме аборт воцерковление детей уныние прощение гнев Псалтирь некрещенные Библия паломничество пост смирение свечи именины благословение страсти домашние животные измена старцы свобода ссора потеря работы допустимость брака грех дети животные молитвы о здравии святые умер родственник потеря близких самоубийство пьянство покаяние таинства воцерковление брак смерть клятвы духовник богохульство конфликт с мужем сны иконы в доме одиночество помыслы похороны лечение святой покровитель крестное знамение самочувствие в храме дата поминок крестные нательный крестик болезни детей поминовение отношения с родителями вера акафисты пьянство родственников молитва за усопших иконы ревность Божья воля семья проблемы в семье праздники крест молитва секты бездетность венчание традиции наркомания близких болезни Евангелие влюбленность церковнославянский язык каноны и правила наркомания крещение работа суеверия брак с мусульманином конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика