В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры брак с мусульманином Евангелие измена жизнь после смерти смирение семья именины нательный крестик проблемы связанные с работой акафисты молитва за усопших паломничество помыслы праздники покаяние Псалтирь болезни животные допустимость брака бездетность самоубийство Библия иконы воцерковление святые молитвы о здравии прощение исповедь страсти влюбленность старцы гнев вера суеверия в храме святой покровитель молитва каноны и правила проблемы в семье таинства крест наркомания близких пост конфликт с мужем грех уныние домашние животные смерть сны отношения с родителями брак воцерковление детей некрещенные богохульство самочувствие в храме традиции аборт похороны болезни детей свобода работа церковнославянский язык одиночество венчание Божья воля крестные пьянство иконы в доме поминовение крещение ревность потеря близких умер родственник секты дата поминок пьянство родственников конец света развод дети потеря работы ссора благословение духовник наркомания крестное знамение лечение свечи клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика