В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок пьянство акафисты свечи умер родственник конфликт с мужем страсти работа традиции Псалтирь суеверия лечение в храме ссора брак жизнь после смерти похороны потеря близких иконы в доме воцерковление детей наркомания близких болезни богохульство покаяние секты старцы Библия измена благословение потеря работы проблемы связанные с работой Божья воля брак с мусульманином отношения с родителями крест уныние церковнославянский язык самоубийство крещение иконы паломничество пьянство родственников допустимость брака каноны и правила дети конфликт из-за веры вера свобода животные смерть ревность одиночество конец света крестное знамение нательный крестик домашние животные смирение молитвы о здравии молитва за усопших самочувствие в храме воцерковление клятвы Евангелие семья именины наркомания аборт венчание грех пост праздники прощение некрещенные бездетность проблемы в семье таинства поминовение помыслы молитва исповедь влюбленность болезни детей крестные святые духовник святой покровитель сны развод гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика