В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа молитва жизнь после смерти некрещенные секты паломничество аборт влюбленность семья иконы святой покровитель Псалтирь молитвы о здравии ревность гнев допустимость брака праздники одиночество наркомания близких дети брак клятвы покаяние измена воцерковление крест святые конфликт из-за веры домашние животные именины смерть потеря работы сны потеря близких лечение конфликт с мужем проблемы в семье похороны Библия наркомания брак с мусульманином таинства каноны и правила бездетность отношения с родителями исповедь ссора уныние крестные благословение пьянство родственников страсти помыслы проблемы связанные с работой традиции самочувствие в храме крещение грех болезни детей развод Евангелие крестное знамение смирение болезни венчание дата поминок воцерковление детей свечи иконы в доме пьянство нательный крестик богохульство умер родственник духовник пост молитва за усопших церковнославянский язык прощение животные вера суеверия старцы акафисты в храме самоубийство конец света поминовение свобода Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика