В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей умер родственник поминовение пьянство молитва за усопших Евангелие в храме воцерковление детей брак с мусульманином венчание семья именины иконы покаяние домашние животные потеря работы измена молитвы о здравии традиции прощение самочувствие в храме помыслы исповедь Божья воля похороны жизнь после смерти крещение каноны и правила дата поминок самоубийство вера дети лечение смерть Библия паломничество конец света гнев аборт смирение одиночество брак крестное знамение работа страсти свобода пост конфликт из-за веры крест благословение пьянство родственников некрещенные ревность иконы в доме болезни свечи воцерковление Псалтирь таинства святые святой покровитель отношения с родителями наркомания духовник бездетность проблемы связанные с работой крестные допустимость брака старцы влюбленность наркомания близких молитва сны богохульство ссора секты акафисты конфликт с мужем уныние проблемы в семье клятвы праздники животные развод грех нательный крестик суеверия церковнославянский язык потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика