В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех домашние животные прощение молитва за усопших уныние развод влюбленность таинства смирение Псалтирь святые венчание смерть каноны и правила одиночество иконы в доме церковнославянский язык святой покровитель потеря работы старцы сны воцерковление детей крещение клятвы поминовение болезни молитвы о здравии умер родственник допустимость брака Божья воля конфликт с мужем паломничество конец света ревность пьянство родственников лечение молитва свобода воцерковление покаяние именины самоубийство животные иконы гнев бездетность брак наркомания духовник благословение исповедь наркомания близких потеря близких некрещенные секты отношения с родителями богохульство самочувствие в храме акафисты проблемы в семье жизнь после смерти страсти работа праздники крест крестные нательный крестик проблемы связанные с работой ссора суеверия конфликт из-за веры Евангелие аборт свечи похороны дата поминок Библия помыслы брак с мусульманином пьянство в храме измена пост крестное знамение традиции вера семья дети болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика