В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик наркомания крест болезни детей домашние животные святые воцерковление детей некрещенные смирение отношения с родителями помыслы жизнь после смерти грех крестные каноны и правила свобода богохульство семья измена гнев пьянство родственников исповедь животные поминовение молитва за усопших дети конец света суеверия прощение развод покаяние наркомания близких праздники пьянство в храме церковнославянский язык проблемы связанные с работой самочувствие в храме проблемы в семье иконы крестное знамение свечи святой покровитель Божья воля страсти именины клятвы потеря близких смерть таинства бездетность аборт Псалтирь сны уныние брак с мусульманином благословение крещение ревность дата поминок акафисты конфликт с мужем паломничество умер родственник похороны молитва влюбленность вера работа Библия традиции потеря работы молитвы о здравии иконы в доме самоубийство старцы венчание болезни духовник секты лечение брак ссора конфликт из-за веры пост Евангелие воцерковление одиночество допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика