В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии прощение смирение отношения с родителями потеря близких старцы суеверия праздники Божья воля богохульство ссора брак одиночество святые допустимость брака измена церковнославянский язык клятвы болезни поминовение иконы в доме домашние животные болезни детей самоубийство конфликт из-за веры паломничество проблемы в семье секты умер родственник развод молитва за усопших помыслы конец света потеря работы дети каноны и правила венчание свобода воцерковление Псалтирь святой покровитель страсти традиции лечение брак с мусульманином наркомания близких духовник некрещенные наркомания воцерковление детей Евангелие уныние смерть крестные дата поминок в храме самочувствие в храме бездетность свечи ревность исповедь проблемы связанные с работой работа молитва крестное знамение семья Библия жизнь после смерти аборт благословение сны покаяние грех пьянство крещение акафисты животные гнев иконы именины крест вера пост нательный крестик пьянство родственников таинства влюбленность конфликт с мужем похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика