В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора таинства наркомания духовник дети старцы паломничество Псалтирь пост пьянство родственников семья дата поминок Евангелие гнев секты крещение каноны и правила вера лечение помыслы пьянство воцерковление крестное знамение проблемы в семье молитва за усопших некрещенные потеря близких свечи исповедь работа праздники брак с мусульманином иконы поминовение воцерковление детей акафисты смирение святой покровитель крест влюбленность проблемы связанные с работой именины потеря работы грех животные уныние конфликт из-за веры нательный крестик благословение конец света страсти суеверия наркомания близких допустимость брака бездетность брак Божья воля прощение измена смерть отношения с родителями крестные ревность болезни детей клятвы болезни традиции домашние животные сны церковнославянский язык покаяние молитвы о здравии умер родственник самоубийство похороны венчание иконы в доме молитва конфликт с мужем аборт жизнь после смерти Библия свобода богохульство в храме одиночество самочувствие в храме развод святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика