В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение паломничество сны самоубийство крестные в храме дата поминок прощение измена проблемы связанные с работой наркомания иконы богохульство болезни дети Библия пост некрещенные смерть грех воцерковление святые крещение благословение похороны секты молитва за усопших крестное знамение праздники наркомания близких гнев нательный крестик поминовение животные лечение церковнославянский язык развод самочувствие в храме воцерковление детей исповедь отношения с родителями именины старцы проблемы в семье Евангелие конец света венчание иконы в доме ревность жизнь после смерти Псалтирь вера святой покровитель аборт конфликт из-за веры покаяние свечи потеря работы потеря близких допустимость брака влюбленность свобода страсти бездетность конфликт с мужем клятвы ссора акафисты болезни детей брак с мусульманином суеверия духовник крест уныние традиции помыслы Божья воля молитвы о здравии пьянство родственников пьянство брак молитва таинства умер родственник каноны и правила домашние животные работа одиночество семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика