В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы в храме брак с мусульманином измена ревность крестные влюбленность традиции дети паломничество ссора смирение молитва Псалтирь уныние святой покровитель работа болезни бездетность Божья воля пьянство жизнь после смерти духовник крестное знамение умер родственник домашние животные похороны конфликт с мужем смерть покаяние лечение крест гнев церковнославянский язык венчание пьянство родственников благословение потеря работы секты одиночество аборт дата поминок Библия богохульство некрещенные грех болезни детей суеверия исповедь конфликт из-за веры святые отношения с родителями именины свечи крещение иконы сны старцы нательный крестик наркомания праздники страсти семья поминовение молитва за усопших развод таинства брак самоубийство допустимость брака воцерковление детей Евангелие воцерковление животные прощение каноны и правила молитвы о здравии свобода конец света потеря близких наркомания близких вера иконы в доме помыслы пост проблемы связанные с работой самочувствие в храме акафисты проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика