В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь церковнославянский язык умер родственник наркомания близких молитва за усопших крест нательный крестик ревность каноны и правила святые отношения с родителями пьянство семья проблемы в семье потеря близких животные некрещенные праздники самочувствие в храме измена Божья воля брак лечение потеря работы работа богохульство пьянство родственников поминовение суеверия самоубийство воцерковление традиции смирение болезни таинства аборт развод молитва грех гнев дети уныние помыслы ссора болезни детей свечи духовник крестные бездетность похороны страсти смерть венчание воцерковление детей секты проблемы связанные с работой конфликт из-за веры старцы конец света в храме домашние животные брак с мусульманином крестное знамение крещение свобода вера именины сны Псалтирь святой покровитель наркомания дата поминок иконы допустимость брака конфликт с мужем жизнь после смерти прощение клятвы влюбленность покаяние благословение акафисты иконы в доме паломничество одиночество пост Библия молитвы о здравии Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика