В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев паломничество исповедь самочувствие в храме наркомания покаяние некрещенные молитвы о здравии животные Псалтирь иконы наркомания близких одиночество крещение конфликт из-за веры в храме иконы в доме ссора проблемы связанные с работой сны аборт благословение бездетность клятвы конфликт с мужем крестное знамение лечение развод пост каноны и правила богохульство воцерковление детей свечи акафисты потеря работы старцы уныние болезни детей работа церковнославянский язык допустимость брака грех духовник отношения с родителями венчание умер родственник конец света именины секты вера воцерковление домашние животные пьянство ревность пьянство родственников похороны святой покровитель крест смерть семья жизнь после смерти традиции праздники молитва за усопших дети брак проблемы в семье свобода помыслы потеря близких молитва страсти Евангелие поминовение святые прощение суеверия таинства Божья воля смирение влюбленность измена болезни дата поминок самоубийство Библия брак с мусульманином нательный крестик крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика