В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество традиции уныние проблемы связанные с работой одиночество святые иконы именины Божья воля измена помыслы страсти некрещенные исповедь самочувствие в храме вера крест дети крестное знамение крестные смирение старцы секты семья в храме работа пост отношения с родителями крещение бездетность праздники поминовение болезни детей воцерковление детей домашние животные конфликт с мужем конфликт из-за веры свобода потеря близких пьянство родственников жизнь после смерти аборт благословение смерть ревность иконы в доме нательный крестик молитвы о здравии покаяние развод суеверия молитва воцерковление святой покровитель акафисты сны свечи похороны прощение дата поминок таинства самоубийство ссора наркомания лечение проблемы в семье богохульство Псалтирь венчание грех брак с мусульманином молитва за усопших духовник каноны и правила церковнославянский язык умер родственник гнев влюбленность брак пьянство животные потеря работы болезни Библия конец света клятвы наркомания близких Евангелие допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика