В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник Евангелие конфликт из-за веры крестные дата поминок венчание лечение святые старцы сны молитва за усопших пост конец света животные семья прощение похороны традиции клятвы развод Псалтирь смерть поминовение благословение самоубийство паломничество помыслы церковнославянский язык допустимость брака пьянство родственников аборт страсти гнев самочувствие в храме некрещенные молитвы о здравии потеря работы болезни воцерковление детей иконы в доме жизнь после смерти смирение иконы пьянство дети праздники покаяние святой покровитель секты акафисты влюбленность вера домашние животные Библия бездетность отношения с родителями духовник исповедь брак измена уныние грех свечи наркомания близких работа брак с мусульманином каноны и правила конфликт с мужем в храме Божья воля крещение воцерковление проблемы в семье крестное знамение нательный крестик свобода ревность одиночество наркомания молитва богохульство ссора суеверия проблемы связанные с работой таинства потеря близких именины крест болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика