В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть венчание самочувствие в храме воцерковление похороны таинства иконы суеверия жизнь после смерти в храме болезни детей отношения с родителями секты покаяние дети лечение исповедь молитва свобода нательный крестик Евангелие сны крест ревность умер родственник церковнославянский язык Псалтирь одиночество наркомания именины Библия богохульство каноны и правила конец света самоубийство проблемы связанные с работой иконы в доме пост семья аборт брак с мусульманином прощение крестное знамение святые брак пьянство родственников животные воцерковление детей вера паломничество влюбленность старцы потеря близких развод смирение страсти потеря работы дата поминок крестные Божья воля некрещенные благословение поминовение проблемы в семье святой покровитель допустимость брака клятвы болезни акафисты наркомания близких конфликт из-за веры традиции грех ссора пьянство измена конфликт с мужем работа помыслы праздники свечи уныние молитва за усопших духовник бездетность домашние животные гнев крещение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика