В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие самочувствие в храме ревность церковнославянский язык развод конфликт из-за веры брак измена исповедь пьянство каноны и правила иконы в доме влюбленность молитвы о здравии работа воцерковление наркомания близких старцы конец света секты в храме умер родственник дети бездетность крестные смирение потеря работы праздники воцерковление детей брак с мусульманином болезни детей проблемы в семье конфликт с мужем паломничество помыслы нательный крестик свобода суеверия проблемы связанные с работой вера святые клятвы животные молитва за усопших покаяние одиночество грех святой покровитель крест таинства иконы уныние духовник допустимость брака отношения с родителями некрещенные жизнь после смерти традиции акафисты пьянство родственников самоубийство прощение благословение свечи смерть домашние животные Псалтирь именины аборт Божья воля лечение крестное знамение крещение ссора дата поминок гнев молитва пост венчание семья поминовение сны богохульство похороны потеря близких страсти наркомания Библия болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика