В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы развод страсти богохульство крестные крестное знамение допустимость брака церковнославянский язык смерть животные дата поминок крест потеря близких самоубийство болезни детей брак с мусульманином смирение брак наркомания праздники венчание иконы гнев лечение молитва за усопших грех некрещенные суеверия старцы поминовение свечи клятвы болезни именины сны паломничество Библия святые исповедь одиночество дети отношения с родителями ссора святой покровитель влюбленность конфликт из-за веры таинства воцерковление детей каноны и правила молитва акафисты аборт вера Псалтирь работа жизнь после смерти домашние животные уныние наркомания близких благословение пьянство традиции бездетность крещение пост конфликт с мужем прощение ревность Божья воля измена умер родственник молитвы о здравии нательный крестик семья Евангелие самочувствие в храме секты потеря работы иконы в доме свобода в храме проблемы в семье покаяние похороны пьянство родственников воцерковление проблемы связанные с работой духовник конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика