В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь именины болезни детей молитва проблемы в семье смерть потеря работы традиции духовник воцерковление животные крестное знамение грех смирение паломничество конфликт из-за веры страсти проблемы связанные с работой аборт лечение молитвы о здравии наркомания близких клятвы конфликт с мужем иконы измена пьянство воцерковление детей конец света праздники развод некрещенные влюбленность святые жизнь после смерти ссора прощение одиночество брак с мусульманином церковнославянский язык в храме отношения с родителями семья исповедь молитва за усопших таинства пьянство родственников наркомания покаяние венчание самоубийство дата поминок работа свечи брак похороны крестные святой покровитель болезни благословение крест Божья воля сны вера нательный крестик крещение пост допустимость брака домашние животные каноны и правила иконы в доме ревность Библия суеверия уныние самочувствие в храме потеря близких помыслы гнев богохульство поминовение Евангелие дети умер родственник акафисты свобода старцы секты бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика