В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена дата поминок церковнославянский язык допустимость брака смерть воцерковление старцы семья благословение крестное знамение уныние самочувствие в храме болезни детей клятвы работа таинства потеря работы в храме развод потеря близких крестные конфликт с мужем ревность болезни венчание вера жизнь после смерти богохульство конец света покаяние ссора Библия молитвы о здравии гнев наркомания конфликт из-за веры некрещенные святой покровитель самоубийство бездетность свобода влюбленность иконы животные крещение Божья воля прощение пост акафисты проблемы связанные с работой брак паломничество крест каноны и правила сны молитва именины пьянство родственников помыслы святые аборт Евангелие поминовение свечи исповедь проблемы в семье одиночество суеверия грех похороны традиции воцерковление детей наркомания близких Псалтирь домашние животные лечение иконы в доме умер родственник страсти праздники духовник нательный крестик секты смирение отношения с родителями молитва за усопших пьянство дети брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика