В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света иконы поминовение конфликт из-за веры болезни Библия самочувствие в храме жизнь после смерти похороны потеря работы Псалтирь ссора уныние иконы в доме таинства крещение дата поминок измена воцерковление нательный крестик в храме пьянство клятвы молитвы о здравии смерть традиции суеверия развод покаяние акафисты одиночество именины наркомания болезни детей грех Евангелие брак с мусульманином венчание гнев страсти духовник семья прощение бездетность паломничество святые домашние животные крест воцерковление детей самоубийство благословение смирение работа влюбленность дети крестное знамение сны помыслы крестные пьянство родственников богохульство старцы молитва церковнославянский язык пост свобода молитва за усопших ревность потеря близких животные Божья воля каноны и правила исповедь наркомания близких вера проблемы в семье аборт секты умер родственник святой покровитель праздники допустимость брака проблемы связанные с работой некрещенные конфликт с мужем свечи отношения с родителями брак лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика