В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства иконы в доме сны воцерковление крестное знамение богохульство ссора Божья воля проблемы в семье исповедь наркомания близких святой покровитель одиночество конфликт из-за веры уныние брак с мусульманином крестные смирение похороны болезни работа церковнославянский язык молитвы о здравии влюбленность поминовение прощение иконы Евангелие клятвы самочувствие в храме молитва за усопших пьянство родственников проблемы связанные с работой бездетность страсти конец света конфликт с мужем отношения с родителями гнев вера аборт брак семья свечи молитва лечение ревность паломничество смерть акафисты пост нательный крестик венчание грех каноны и правила пьянство крест старцы болезни детей потеря работы потеря близких праздники Псалтирь крещение секты именины традиции воцерковление детей самоубийство Библия суеверия духовник наркомания благословение развод помыслы жизнь после смерти некрещенные дата поминок умер родственник измена дети допустимость брака животные свобода в храме домашние животные святые покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика