В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти Библия дети крещение клятвы наркомания брак с мусульманином аборт молитва акафисты ссора Псалтирь измена влюбленность проблемы в семье праздники суеверия смерть потеря работы пьянство работа богохульство пьянство родственников отношения с родителями смирение грех умер родственник традиции семья прощение развод брак конфликт с мужем в храме таинства животные молитвы о здравии наркомания близких гнев венчание потеря близких свобода болезни бездетность покаяние помыслы похороны крестные святой покровитель лечение крестное знамение одиночество самочувствие в храме проблемы связанные с работой воцерковление духовник вера уныние каноны и правила Евангелие иконы в доме паломничество воцерковление детей церковнославянский язык конец света некрещенные болезни детей благословение допустимость брака крест нательный крестик самоубийство конфликт из-за веры дата поминок святые иконы Божья воля сны именины страсти исповедь молитва за усопших поминовение старцы домашние животные ревность секты пост свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика