В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания гнев каноны и правила проблемы в семье Евангелие молитвы о здравии развод болезни покаяние в храме наркомания близких крест именины сны конфликт из-за веры молитва за усопших умер родственник аборт Библия дата поминок смирение нательный крестик крестное знамение венчание традиции свечи секты отношения с родителями клятвы работа конец света влюбленность домашние животные самочувствие в храме прощение иконы в доме праздники крестные семья церковнославянский язык брак с мусульманином богохульство грех молитва крещение проблемы связанные с работой помыслы свобода Псалтирь измена допустимость брака пост пьянство конфликт с мужем таинства жизнь после смерти ревность Божья воля потеря близких похороны страсти паломничество благословение потеря работы бездетность вера иконы старцы животные ссора дети уныние поминовение воцерковление суеверия акафисты воцерковление детей брак некрещенные болезни детей лечение исповедь одиночество самоубийство святой покровитель святые смерть пьянство родственников духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика