В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение иконы в доме смерть свобода молитвы о здравии отношения с родителями развод крест потеря работы духовник брак паломничество молитва за усопших конфликт из-за веры дата поминок Псалтирь таинства клятвы некрещенные пьянство праздники акафисты самоубийство каноны и правила крестное знамение венчание проблемы связанные с работой церковнославянский язык семья пьянство родственников дети гнев потеря близких аборт конфликт с мужем молитва Божья воля пост жизнь после смерти крещение крестные суеверия проблемы в семье допустимость брака воцерковление болезни детей похороны работа вера богохульство иконы исповедь животные ссора старцы конец света наркомания близких измена лечение смирение наркомания умер родственник одиночество уныние помыслы нательный крестик ревность благословение воцерковление детей поминовение домашние животные Евангелие самочувствие в храме святой покровитель покаяние Библия страсти болезни традиции бездетность грех именины в храме брак с мусульманином святые свечи сны влюбленность секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика