В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние крестные акафисты церковнославянский язык старцы проблемы в семье крещение пьянство родственников болезни детей вера богохульство свечи паломничество именины самоубийство наркомания иконы в доме воцерковление детей молитва таинства свобода гнев святые страсти потеря близких некрещенные крестное знамение поминовение бездетность клятвы секты воцерковление брак конец света дети молитва за усопших помыслы благословение пост аборт традиции ревность измена смерть праздники самочувствие в храме исповедь семья Божья воля смирение каноны и правила конфликт из-за веры нательный крестик допустимость брака лечение пьянство похороны отношения с родителями потеря работы брак с мусульманином болезни уныние в храме умер родственник одиночество Библия суеверия сны животные конфликт с мужем влюбленность венчание молитвы о здравии духовник наркомания близких ссора дата поминок грех развод святой покровитель крест проблемы связанные с работой иконы домашние животные жизнь после смерти Евангелие прощение работа Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика