В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь лечение в храме работа ревность наркомания близких гнев конец света воцерковление детей наркомания именины отношения с родителями некрещенные святой покровитель страсти аборт таинства домашние животные пьянство секты потеря близких молитвы о здравии дети духовник Божья воля благословение суеверия венчание развод молитва исповедь потеря работы дата поминок умер родственник прощение допустимость брака крест Библия семья старцы свобода свечи самоубийство проблемы в семье крестное знамение поминовение грех клятвы помыслы конфликт из-за веры праздники пост бездетность похороны смерть проблемы связанные с работой измена одиночество воцерковление самочувствие в храме паломничество молитва за усопших крестные конфликт с мужем богохульство пьянство родственников сны болезни детей каноны и правила нательный крестик смирение животные брак иконы в доме болезни Евангелие традиции церковнославянский язык влюбленность вера уныние жизнь после смерти акафисты крещение покаяние брак с мусульманином ссора иконы святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика