В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия самочувствие в храме крестные клятвы ссора бездетность потеря работы воцерковление ревность поминовение в храме болезни детей брак с мусульманином влюбленность проблемы в семье помыслы пьянство родственников допустимость брака Псалтирь грех вера наркомания близких дата поминок свобода богохульство пост похороны смерть болезни церковнославянский язык смирение крестное знамение конфликт с мужем лечение брак одиночество благословение проблемы связанные с работой крест иконы умер родственник молитвы о здравии свечи молитва за усопших таинства домашние животные наркомания конец света именины секты пьянство крещение некрещенные каноны и правила потеря близких дети развод нательный крестик животные уныние акафисты отношения с родителями исповедь молитва Божья воля страсти работа праздники духовник венчание семья традиции старцы покаяние самоубийство воцерковление детей суеверия паломничество Евангелие аборт жизнь после смерти сны святые прощение гнев измена святой покровитель иконы в доме конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика