В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких Евангелие лечение таинства в храме богохульство пост иконы самоубийство нательный крестик воцерковление суеверия свечи крестные вера Библия покаяние сны иконы в доме допустимость брака брак с мусульманином смирение конфликт из-за веры похороны страсти духовник благословение умер родственник смерть Божья воля клятвы старцы уныние помыслы церковнославянский язык проблемы связанные с работой секты проблемы в семье домашние животные болезни детей одиночество жизнь после смерти исповедь измена традиции прощение потеря работы развод грех пьянство работа крест поминовение животные наркомания близких свобода дети пьянство родственников бездетность крестное знамение молитва крещение молитвы о здравии воцерковление детей святой покровитель паломничество праздники молитва за усопших влюбленность святые наркомания болезни брак именины ревность Псалтирь ссора семья аборт каноны и правила венчание самочувствие в храме дата поминок гнев конец света конфликт с мужем некрещенные отношения с родителями акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика