В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты крестные традиции уныние клятвы конфликт с мужем одиночество прощение страсти иконы в доме каноны и правила церковнославянский язык ревность свечи в храме некрещенные проблемы в семье измена святой покровитель отношения с родителями Псалтирь суеверия крест смирение самочувствие в храме болезни детей конфликт из-за веры паломничество благословение влюбленность аборт наркомания близких Божья воля крестное знамение дети наркомания сны поминовение ссора воцерковление детей животные пьянство родственников венчание смерть Евангелие потеря работы похороны таинства богохульство дата поминок пост старцы крещение помыслы брак иконы лечение акафисты болезни святые гнев умер родственник исповедь брак с мусульманином жизнь после смерти бездетность самоубийство вера праздники молитва за усопших свобода допустимость брака конец света потеря близких нательный крестик молитва пьянство духовник молитвы о здравии проблемы связанные с работой именины Библия работа домашние животные воцерковление покаяние развод грех семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика