В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой ревность ссора аборт праздники суеверия семья конфликт с мужем некрещенные паломничество самочувствие в храме акафисты иконы в доме церковнославянский язык таинства в храме святой покровитель умер родственник конец света пьянство наркомания близких самоубийство потеря близких прощение покаяние воцерковление клятвы болезни детей святые крестные духовник животные наркомания лечение Библия помыслы дети пьянство родственников одиночество каноны и правила крещение гнев традиции страсти дата поминок старцы богохульство бездетность крестное знамение Божья воля развод исповедь работа пост домашние животные иконы благословение измена отношения с родителями нательный крестик влюбленность сны уныние воцерковление детей свечи крест брак смирение грех молитва за усопших жизнь после смерти вера брак с мусульманином поминовение похороны смерть потеря работы молитва проблемы в семье молитвы о здравии конфликт из-за веры свобода венчание секты допустимость брака Евангелие Псалтирь именины болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика