В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние именины духовник прощение дети аборт одиночество в храме праздники поминовение допустимость брака потеря работы влюбленность конфликт из-за веры крещение смерть акафисты гнев пост помыслы пьянство родственников конфликт с мужем таинства святой покровитель грех бездетность некрещенные старцы смирение уныние дата поминок жизнь после смерти измена потеря близких проблемы в семье наркомания близких Псалтирь воцерковление развод крестные ревность святые брак иконы самоубийство пьянство ссора домашние животные свечи проблемы связанные с работой суеверия Библия животные семья конец света вера умер родственник молитва за усопших клятвы венчание лечение молитва молитвы о здравии благословение церковнославянский язык секты болезни детей работа крест крестное знамение страсти нательный крестик иконы в доме традиции сны воцерковление детей брак с мусульманином самочувствие в храме паломничество каноны и правила наркомания исповедь свобода богохульство болезни Евангелие отношения с родителями похороны Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика