В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети смерть помыслы гнев именины болезни уныние иконы в доме самоубийство проблемы в семье отношения с родителями суеверия Евангелие жизнь после смерти богохульство молитва за усопших влюбленность Псалтирь измена наркомания крестное знамение молитвы о здравии развод бездетность брак самочувствие в храме конец света ссора смирение крестные наркомания близких крест животные пост аборт секты покаяние традиции пьянство паломничество семья святой покровитель умер родственник одиночество церковнославянский язык таинства потеря близких каноны и правила старцы венчание исповедь прощение проблемы связанные с работой Божья воля воцерковление детей дата поминок похороны свечи потеря работы вера святые конфликт с мужем молитва иконы некрещенные конфликт из-за веры грех праздники домашние животные поминовение лечение допустимость брака брак с мусульманином в храме акафисты клятвы благословение Библия болезни детей страсти духовник работа крещение воцерковление ревность сны нательный крестик свобода пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика