В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие аборт уныние свечи Библия акафисты смерть болезни животные работа наркомания страсти проблемы в семье дети смирение Божья воля конец света святой покровитель развод секты святые допустимость брака гнев покаяние бездетность именины нательный крестик наркомания близких одиночество лечение пост свобода некрещенные клятвы в храме конфликт с мужем пьянство вера поминовение домашние животные молитва за усопших крестное знамение умер родственник венчание благословение иконы воцерковление детей проблемы связанные с работой самоубийство измена паломничество духовник семья богохульство прощение ссора сны грех влюбленность брак с мусульманином дата поминок Псалтирь исповедь крещение похороны потеря близких иконы в доме молитвы о здравии брак воцерковление болезни детей самочувствие в храме жизнь после смерти крест конфликт из-за веры пьянство родственников суеверия потеря работы помыслы молитва праздники церковнославянский язык каноны и правила крестные отношения с родителями старцы таинства ревность традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика