В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь конфликт с мужем крестное знамение святой покровитель наркомания близких одиночество Божья воля потеря работы сны страсти семья иконы самочувствие в храме прощение воцерковление измена домашние животные работа проблемы в семье умер родственник брак с мусульманином молитвы о здравии свобода помыслы аборт благословение проблемы связанные с работой богохульство пост Библия допустимость брака болезни детей гнев наркомания клятвы поминовение праздники животные влюбленность секты крест ссора традиции пьянство грех паломничество уныние похороны жизнь после смерти ревность акафисты бездетность Псалтирь святые молитва за усопших самоубийство венчание брак дата поминок таинства каноны и правила крещение смирение иконы в доме некрещенные церковнославянский язык лечение дети потеря близких развод в храме конец света отношения с родителями покаяние болезни суеверия пьянство родственников именины воцерковление детей конфликт из-за веры смерть вера духовник старцы крестные молитва Евангелие свечи нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика