В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники духовник ссора крестное знамение паломничество похороны измена брак именины проблемы в семье страсти работа поминовение брак с мусульманином воцерковление детей суеверия традиции пьянство родственников допустимость брака Библия самоубийство исповедь молитвы о здравии таинства акафисты отношения с родителями святой покровитель прощение одиночество иконы иконы в доме пост наркомания дата поминок свобода воцерковление болезни в храме умер родственник покаяние аборт старцы конец света конфликт с мужем конфликт из-за веры крещение проблемы связанные с работой богохульство наркомания близких пьянство бездетность домашние животные потеря близких некрещенные свечи смерть Псалтирь крест молитва за усопших церковнославянский язык животные венчание ревность жизнь после смерти гнев секты святые благословение клятвы уныние нательный крестик вера лечение семья крестные помыслы грех развод смирение влюбленность самочувствие в храме сны болезни детей Божья воля каноны и правила Евангелие дети потеря работы молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика