В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти поминовение отношения с родителями конец света Псалтирь болезни детей дети святой покровитель иконы крещение каноны и правила Библия старцы смирение святые Евангелие допустимость брака воцерковление детей проблемы в семье иконы в доме сны богохульство самоубийство паломничество секты бездетность исповедь пьянство аборт домашние животные ссора клятвы семья конфликт с мужем проблемы связанные с работой именины традиции измена животные вера дата поминок акафисты свобода грех воцерковление церковнославянский язык прощение смерть пост помыслы пьянство родственников болезни влюбленность одиночество суеверия таинства лечение потеря работы некрещенные праздники брак с мусульманином развод наркомания близких брак гнев крестные нательный крестик уныние в храме Божья воля молитва потеря близких духовник самочувствие в храме свечи страсти наркомания благословение работа умер родственник венчание молитва за усопших ревность молитвы о здравии крест конфликт из-за веры крестное знамение покаяние похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика