В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение болезни детей иконы в храме брак акафисты паломничество домашние животные церковнославянский язык секты ссора пьянство пьянство родственников нательный крестик конец света наркомания близких смерть молитва за усопших воцерковление детей животные венчание Евангелие суеверия бездетность святой покровитель воцерковление праздники дата поминок свобода Библия уныние ревность крестное знамение таинства отношения с родителями пост традиции Псалтирь покаяние конфликт с мужем дети святые благословение клятвы работа смирение сны жизнь после смерти некрещенные грех допустимость брака конфликт из-за веры поминовение крест Божья воля страсти влюбленность семья иконы в доме старцы помыслы лечение умер родственник наркомания самочувствие в храме прощение аборт похороны одиночество молитвы о здравии свечи развод проблемы в семье потеря работы исповедь богохульство крестные молитва гнев измена самоубийство духовник болезни проблемы связанные с работой потеря близких именины каноны и правила брак с мусульманином вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика