В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей грех пост помыслы ссора отношения с родителями дата поминок проблемы в семье благословение допустимость брака суеверия одиночество старцы домашние животные святой покровитель лечение измена именины молитвы о здравии Божья воля молитва богохульство церковнославянский язык проблемы связанные с работой некрещенные болезни Псалтирь крест потеря близких развод пьянство родственников исповедь клятвы похороны крещение умер родственник Евангелие жизнь после смерти наркомания конфликт из-за веры дети сны самоубийство духовник смирение конец света иконы прощение семья венчание конфликт с мужем таинства самочувствие в храме в храме аборт свечи акафисты работа иконы в доме брак паломничество пьянство ревность потеря работы Библия уныние вера гнев покаяние страсти воцерковление секты крестные бездетность праздники крестное знамение святые животные каноны и правила смерть молитва за усопших влюбленность брак с мусульманином поминовение традиции свобода наркомания близких нательный крестик воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика