В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель секты потеря близких благословение семья брак с мусульманином грех Евангелие работа свобода конфликт с мужем сны иконы каноны и правила воцерковление детей домашние животные паломничество допустимость брака покаяние влюбленность самочувствие в храме проблемы в семье животные таинства молитва за усопших свечи наркомания ревность акафисты брак развод церковнославянский язык умер родственник конец света самоубийство гнев пьянство родственников крест молитва потеря работы суеверия лечение болезни похороны клятвы измена смерть крестное знамение праздники крестные дети богохульство старцы именины некрещенные исповедь бездетность пьянство ссора поминовение святые пост венчание проблемы связанные с работой вера Псалтирь конфликт из-за веры одиночество Библия Божья воля иконы в доме отношения с родителями традиции помыслы жизнь после смерти молитвы о здравии страсти воцерковление болезни детей нательный крестик наркомания близких смирение аборт уныние духовник дата поминок крещение прощение в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика